オーストラリアのAI著作権法：「ブログラマー」から作家を守る

オーストラリアのクリエイティブ業界は、生産性委員会が国の著作権法を改正し、テキストおよびデータマイニングの免除を含めることを検討しているため、極めて重要な局面を迎えています。この潜在的な法改正は激しい議論を巻き起こしており、批評家たちは、人工知能（AI）モデルが作家やアーティストの作品を自由に利用できるようになることで、彼らの生計が破壊される可能性があると主張しています。

ベテランジャーナリストのトレーシー・スパイサーは、1987年のブリスベンのニュースルームでタイプライターを使っていた時代から現代のMacに至るまでのキャリアを振り返り、物語を語るツールが進化しても、その本質は変わらないと強調します。それは、私たちの世界理解を形作る人間の物語です。彼女は、政治的腐敗、産業病による人的被害、あるいは世界の社会的不公正を記録するにせよ、物語は社会の礎であると指摘します。しかし、デジタル時代において、これらの深く人間的な創造物は、明示的な許可や補償なしに大量のテキストやデータが抽出される「スクレイピング」の対象となることが増えています。スパイサーは、この行為を「汚れ」を取り除くことに鮮やかに例え、創造的な成果の深刻な価値低下を示唆しています。

彼女は、この抽出プロセスが生成AIのアルゴリズムに「餌」を与え、その結果として生成される出力がしばしば「より平坦で、人間味がなく、より均質化されている」と主張します。このようなAI生成コンテンツは、大都市圏、グローバルノースの視点、特定の人口統計に焦点を当てた物語に偏りがちで、遠隔地の疎外されたコミュニティや個人の豊かで多様な経験を意図せず脇に追いやっています。スパイサーは、アスベスト症で亡くなったトララルゴン出身の64歳のジョンや、厳しい選択に直面しているジャイプール出身の7歳のラハのような、複雑な人間の状況を理解するために不可欠なユニークな物語が失われる可能性を嘆いています。

スパイサーは、AI業界を強力な企業による「腐敗した金儲け」と批判し、これらの「寡頭政治家」が自らのAIコードの著作権を猛烈に保護する一方で、他者の創造的な作品の自由な利用を同時に主張している皮肉を強調しています。彼女は、Metaがすでに何千人ものオーストラリア人作家の作品を無許可で使用しているという疑惑を指摘しています。オーストラリア研究所は、この問題をさらに例え話で説明しています。誰かがレンタルカーを支払いも書類もなしに自由に運転し、その後、法律が変更されてそのような行為が合法化されるようなものです。しかし、スパイサーは、その影響ははるかに深く、「誰かの魂の一部を奪う」ことに例えています。

生産性委員会が著作権法を弱体化させる理由は、それがイノベーションを促進するという信念に基づいています。彼らはデジタル技術から今後10年間で推定1160億ドルの経済的利益を予測しています。しかし、スパイサーはこの主張に異議を唱え、著作権法の本来の目的は、創造的努力という形でのイノベーションを保護することであると断言します。彼女は、創造的な作品を軽視し、クリエイターの生計を破壊することは、活気ある社会の根幹を損なうものであり、この「テクノ資本主義」の時代には、「ブログラマー」によって構築されたイノベーションだけが価値を持つかのように見えると示唆しています。彼女は、この力学は新たな形の「新植民地主義」に相当すると主張しています。そこでは、オーストラリアのコンテンツが海外企業によってモデルの訓練に利用され、その後、逆輸入されるのです。

経済的な数字を超えて、スパイサーは生産性を真に向上させるものが何であるかを批判的に検討するよう促し、注意散漫を減らす、労働者を尊厳をもって扱う、さらにはタッチタイピングのような基本的なスキルといった実践を挙げています。彼女は、社会は単なる経済ではなく、人間はオートマトンではないことを読者に思い出させて結論付けています。様々な創造的な形を通じて物語を共有することは、人間の進化にとって根本的であると彼女は強調します。したがって、彼女は最新の技術トレンドに盲目的に従うことに警告し、人間の創造性の基盤を犠牲にする前に慎重な検討を促しています。