根源的知性：人間が不確実性でAIを凌駕する理由

オハイオ州立大学プロジェクト・ナラティブの物語科学の著名な教授であるアンガス・フレッチャーは、その研究が全米科学財団などの機関から支援を受け、米国陸軍からも称賛されていますが、人間知性の独自の強みについて説得力のある洞察を提供しています。彼の先見の明のある思想家や米国陸軍特殊作戦部隊員に関する広範な研究は、人間の心が限られた情報でも繁栄する驚くべき能力を持ち、変動性や不確実性に満ちた環境で人工知能を凌駕することを示しています。フレッチャーの研究は、彼が「根源的知性」と呼ぶものを活用するために心を訓練する明確な道筋を概説しています。

この知性の重要な側面の一つは直感であり、ハーバート・サイモンやダニエル・カーネマンのような認知科学者の長年の信念――直感は単なるパターンマッチングに過ぎないという考え――とは裏腹に、フレッチャーは、幼い子供たちがパターン認識能力に劣るにもかかわらず、しばしば優れた直感を示すことを指摘しています。彼の、並外れた戦場の先見性で知られる特殊作戦部隊員に関する研究は、その秘密を明らかにしました。彼らは「例外的な情報」を見つけるように脳を訓練しているのです。これは、確立された規則を破る異常な事例、例えば、温血の爬虫類や夜に現れる虹に似たものです。パターンとは異なり、例外的な情報は混乱、前例のない出来事を意味します。子供たちはこれに生まれつき優れており、平均的な大人よりも10倍多くの例外を識別することがよくあります。直感を高めたいと考える人には、フレッチャーは旅行のような没入型体験を提案しています。これは日々のルーティンを崩し、脳に新しいパターンを認識させるためです。あるいは、文学、特にシェイクスピアのような作家の作品に触れることも、この能力を刺激することができます。ハムレット、クレオパトラ、フォルスタッフといったシェイクスピアの登場人物は、従来の典型を覆し、読者の心を非日常を受け入れるように強制します。フレッチャーは、この関わりが、ニコラ・テスラ、マリー・キュリー、フィンセント・ファン・ゴッホといった熱心なシェイクスピア読者であった歴史上の人物が、技術、物理学、芸術を再構築する画期的な例外を特定できた理由を説明していると主張しています。

根源的知性のもう一つの要素は、一般的には誤解されやすく脆弱な、強固な形の楽観主義です。心理学者はしばしば楽観主義を提唱しますが、その捉えどころのない性質は、より深い問題を示唆しています。フレッチャーは、真の楽観主義は「これは必ず成功するだろう」という信念ではないと断言します。彼はこれを「魔法的思考」と名付け、自己啓発のベストセラーによって広められた概念です。代わりに、本物の楽観主義は「これは成功しうる」という確信に宿ります。この区別は深遠です。成功が保証されていると信じてそれが実現しなかった場合、自信は打ち砕かれます。しかし、成功が単に可能であると信じている場合、失敗は学習の機会となり、過去の一度の成功が無限に信念を支えることができます。特殊作戦部隊員が表現するように、この「反脆弱な」形の楽観主義は、将来の勝利を視覚化することではなく、過去の達成を思い出すことによって構築されます。この現実に根ざした記憶は、悲観主義に対する回復力の永続的な源となります。

さらに、人間の脳は、AIがしばしばつまずく不安定な状況において、優れた知性を示します。コンピューターは論理とデータ処理に優れていますが、既存のデータへの依存は、新規でデータが不足している状況での有効性を制限します。フレッチャーがそのような環境で活動する特殊作戦部隊員を研究した結果、彼は「物語的認知」、または単に「物語で考えること」と呼ぶ補完的な知性メカニズムを発見しました。この能力は、生命体が急速に革新していたカンブリア爆発期に進化し、脳に想像力と知恵を授けます。データが豊富な状況では不利になるかもしれませんが、物語で考えることは、信頼できる情報が不足している曖昧で急速に変化する生態系において、人間が賢くナビゲートし行動することを可能にします。変動性において卓越する特殊作戦部隊員は、この物語形式の認知に非常に長けていることが分かっています。

この「物語で考えること」は、感情的な幸福と実践的な知性の領域にまで及びます。フレッチャーは、子供たちに見られる不安や怒りの増加は、主にテクノロジーや過保護によるものではないと主張します。むしろ、これらの感情は生理学的な脅威反応であり、脅威を取り除くという論理的な学校ベースの解決策は、内部の対処メカニズムを開発するという生物学的要請を無視しているため、しばしば失敗します。不安に屈することなく積極的に脅威に立ち向かう特殊作戦部隊員は、この原則を例証しています。彼らの脳は、ロールプレイング演習を通じて、人生の速度で解決策を想像するように訓練されています。フレッチャーは、芸術や人文科学の教育――演劇、文学、歴史――も同様の恩恵をもたらすと主張しています。これらは学生が多様な役割や状況に自分自身を想像することを促します。これらの活動は、受動的なテクノロジー主導の学習とは異なり、脳の想像力を積極的に鍛え、個人が独立して計画を立て、脅威に対処する力を与えます。

最後に、フレッチャーは、従来のリーダーシップトレーニングに異議を唱えます。これは、AIの動作に似た、過去の出来事に基づいた定量的なアプローチである確率を強調することが多いからです。彼は、真のリーダーシップは確率ではなく「可能性」にかかっていると主張します。可能性とは、これまで一度も起こったことがないが、基本的な規則に違反しない出来事を指し、根本的に異なる精神プロセスを表します。飛行機の例はこれを完璧に示しています。1902年には飛行の確率はゼロでしたが、ライト兄弟は可能性の観点から考え、それが物理学に反しないことを認識しました。起業家精神とリーダーシップの中心となるこの独創的な思考、企業活動、主導性の能力は、統計分析によってではなく、脳の実践的な想像力を働かせることによって育まれます。ライト兄弟が創造的な小説からインスピレーションを得たように、フレッチャーは、近い未来や馴染みのない文化を舞台にした物語を読むことが、脳の前運動野を刺激し、可能性の感覚を広げ、リーダーシップ能力を高めることができると示唆しています。